課程大綱

課程資訊

課程名稱

上帝與基督徒哲學上
GOD AND CHRISTIAN PHILOSOPHY(1)

開課學期

99-1

授課對象

文學院哲學研究所

授課教師

張雪珠

課號

Phl7742

課程識別碼

124 M7011

班次

學分

全/半年

全年

必/選修

選修

上課時間

星期三3,4(10:20~12:10)

上課地點

哲研討室一

備註

總人數上限：20人

課程簡介影片

核心能力關聯

核心能力與課程規劃關聯圖

課程大綱

為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印

課程概述

本課程探討不同哲學家的上帝存在論證，主要涉及不同的出發點、不同論證不同的哲學意涵與上帝的概念。
本課程將透過教師講述、同學報告、文獻討論等方式，來引導學生切入正題，對論題進行深層的探討。

課程目標

一、理解哲學家不同論證的不同意涵
二、洞察他們論上帝的旨趣

課程要求

預期每週課後學習時數

Office Hours

指定閱讀

參考書目

Anselm von Canterbury, Proslogion. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-holzboog 1995.
Anselm von Canterbury, Monologion. Stuttgart-Bad Cannstatt: Friedrich Frommann Verlag 1964.
Aristotle, Lobe Classical Library, Founded by James Lobe.
London：Harvard University Press.
The Complete Works of Aristotle, The Revised Oxford
　　 Translation, edited by Jonathan Barnes, Two Volumes,
New Jersey：Princeton University Press, 61995.
Platon, Politeia, Werke in acht Bänden, Griechisch und Deutsch, hrsg. v. Gunther Eigler, Darmstat：Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1990.
G. W. F. Hegel, Gesammelte Werke, in Verbindung mit der Deutschen Forschungsgemeinschaft, hersg. v. d. Nordrhein-Westfälischen (Rheinisch-Westfälischen) Akademie der Wissenschaften, Hamburg: Felix Meiner Verlag.
Kants Werke, Akademie-Textausgabe.
Thomas Aquinas, Summa Contra Gentiles.
-----------, Summa theologica.
張雪珠(2010)。〈概念與存有──康德與黑格爾論上帝不可
　　　　知或可知〉。《國立台灣大學哲學論評》，39，51- 94。
張雪珠(2009a)。〈黑格爾論知上帝〉。《國立台灣大學哲學論評》，38，33-62。
張雪珠譯(2009b)。〈自然的上帝之知〉。Giovanni B. Sala SJ, “Die natürliche Gotteserkenntnis“.
張雪珠(2008)。〈黑格爾的存有學論證〉。《輔仁學誌．人文藝術之部》，38，55-79。
張雪珠(2007a)。〈亞里斯多德《形上學》第十二書中的運動論證〉。InternationalJournal of Philsophy，161-180。
張雪珠(2007b)。〈亞里斯多德的神學用語〉。《哲學論集》，40，1-16。
張雪珠(2007c)。〈亞里斯多德哲學中的運動世界觀與「神」〉。《哲學與文化（月刊）》，396，3-20。
張雪珠(2006)。〈亞里斯多德《物理學》中的運動論證〉。《輔仁學誌．人文藝術之部》，34，105-123。
張雪珠譯(2004)。〈關於理論認知上帝康德說了什麼？〉，Harald Schöndorf SJ：What does Kant say about the theoretical recognition of God？《哲學與文化（月刊）》，357，77-89。
張雪珠(1999)。〈康德的先驗理想論與理性的形上旨趣〉。
　　　　《哲學與文化（月刊）》，26，(9)，823-857。
張雪珠(1997)。〈康德批判前期在形上觀點下的原神論〉。
　　　　《哲學與文化（月刊）》，24，(6/7)，615-645。
張雪珠(1996)。〈康德在倫理自律與形上學第一原理之間
的斡旋〉。《哲學與文化（月刊）》，23，(6)，1663-1676。

評量方式
(僅供參考)

No.	項目	百分比	說明
1.	上課表現	50%
2.	期末報告	50%

課程進度

週次	日期	單元主題
第1週	9/15	導論：基督徒哲學產生背景及其發展
第2週	9/22	中秋節
第3週	9/29	導論：基督徒哲學在理論哲學與實踐哲學的特點及其堅持
第4週	10/06	導論總結：基督徒哲學的未來
第5週	10/13	從多瑪斯到亞里斯多德
第6週	10/20	亞里斯多德的神學用語
第7週	10/27	亞里斯多德在《物理學》中的運動論證：編輯結構分析及詮釋
第8週	11/03	同上
第9週	11/10	亞里斯多德在《形上學》中的運動論證：編輯結構分析及詮釋
第10週	11/17	同上
第11週	11/24	亞里斯多德的神觀
第12週	12/01	亞里斯多德為基督徒哲學奠定理論思想的形式及其限制──彼岸上帝與永恆物質
第13週	12/08	多瑪斯向亞里斯多德取經
第14週	12/15	多瑪斯試圖超越亞里斯多德
第15週	12/22	多瑪斯五路論證的目的與意涵
第16週	12/29	多瑪斯主流的基督徒哲學在近代及之後
第17週	1/05	同上
第18週	1/12	期末檢討